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写给孔子的一封信

时间:2023-03-16 14:23:01 书信 我要投稿

写给孔子的一封信

  在学习、工作或生活中,大家都不可避免地会接触到书信吧,书信是人们日常生活中交流思想、表达意见、传递信息、互通情况的工具之一。写信的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编帮大家整理的写给孔子的一封信,希望对大家有所帮助。

写给孔子的一封信

写给孔子的一封信1

尊敬的孔子:

  您好,也许您不认识我,那么我来自我介绍一下吧!我是一名来自21世纪的中学生。也许您在别人心中是一位大思想家、大教育家。但是您在我心中永远是一位和蔼可亲的老爷爷,您虽然离我们远去,但您的精神永远留在我们的心中,从不曾离去。

  我第一次见您是在我们的语文书上,您那高高隆起的脑门,充分显示了您的资深与博学,当时我心里就莫名地升起一种对您的敬畏感。孔爷爷,您知道吗,在我生活的这个时代,是一个充满竞争的时代。只有努力读书,将来才能在这个社会立足。而我读书却是“三天打鱼,两天晒网”,所以成绩还不甚理想。直到走进了《论语》,我才明白读书的重要性,您的谆谆教诲让我如沐春风:您的“默而识之,学而不厌”使我深深懂得学无止境的道理;您的“仁爱思想”教育我做人应有高尚的美德;当我成了“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的`书呆子时,您的“学而不思则罔,思而不学则殆”告诉我不能读死书……

  有一次,上学要迟到了,我从家里飞快地跑向公交车(一种现代的交通工具),因为太累,上车就占了一个座位,却没看到一位老奶奶正站在我的后面。当时我一转头,没想到书包碰掉了老奶奶的包,原本我是不想帮她拣的,但一想到您的“仁爱思想”,又立即帮她拣起来,还把座位让给了这位老奶奶,老奶奶直夸我有礼貌,把我夸得怪不好意思的。那一刻,我懂得了助人为乐的真正内涵,理解了“不学礼,无以立”的深刻含义。

  谢谢您的著作,有了它们,我才会与书交上朋友;有了它们,我才了解您不平庸的一生;有了它们,我才有如此多的感慨。

  我相信您的著作会永远流传下去,因为您是当之无愧的东方伟人。最后,祝您身体健康,天天开心。

  此致

敬礼!

xxx

20xx年xx月xx日

写给孔子的一封信2

孔夫子:

  您好!

  在小学时读过你的论语,感觉您是位知识非常渊博的人,小小的我,脑海中充满了疑问,努力地想要寻找到其中的答案。于是我从读一本带有拼音及注释的《论语》到一本成人《论语》。一遍一遍的读,背,但是我依旧读不懂它,于是我就在想您作为古代的儒家学派的创始人,是何等伟大而高高在上呀,当时的人们肯定也只能读你的.书,肯定没人有资格去和您这么伟大的人交谈,但是在一个偶然的机会,我听爷爷讲《两小儿辩日》的故事时,我才明白您是一位实事求是的人,他身体力行的演绎了“知之为知之,不知为不知,是知也“不耻下问”

  在中学时,你的《论语》编进了我的教科书,我对您有了进一步的了解,同时有了课本上的详细注释,我开始对书中有些知识看得懂了。于是我一边读书一边思考,我要在学习生活中吧“学”和“思”结合起来,勤勉治学,才能学有所成。因为我知道“学而不思则罔;思而不学则殆”,同时我更加重视复习功课,对学过的所有知识都做到复习,因为我要做到“温故而温故而知新,可以为师矣”。

  岁月如梭,升入初中已近一年,我相信在以后的交友中我会做到“事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣”这是您对我的忠实劝告,并且您提醒我要广交益友,不交损友,在与人相处的分寸把握上应“君子之交淡如水”。慢慢品味才深深的感悟什么才是“淡如水”,水的纯净与清彻,我相信慢慢长大的我会明白的。

  以后我毕业了,工作了,我会做到“耻其言而过其行”。谢谢您,您用您的博学哺育了我们一代又一代。

  您是博学的,你的文章是深奥的,作为新世纪的青少年,我也会取其精髓去其糟粕,我会继承发扬你的好品质,“择其善者而从之,其不善者而改之”。

  此致

敬礼!

  孙梓涵

写给孔子的一封信3

  尊敬的孔老先生:

  这是两千年后的学生给您写的信。

  您就是那黑夜里最璀璨的明星,那九州五岳永不熄灭的火焰,照耀着炎黄子孙、华夏儿女前进的道路,引领着我们感悟那简单而又深邃的道理:“仁”不代表“(软)弱”。

  记得初涉文科,“唯仁者能爱人,能恶人”便是我与你的第一次邂逅,简短的九个字,却使我明白了:唯有仁者,才能正确诠释爱与恨。从此,《论语》这本古朴的线装书便将我与您的心融合在一起。它既是我与您缘分的起点,也是我精神上不可获缺的食粮。我视它为良师益友,伴随我成长,从而让我在人生的旅途上辨明方向与是非。从《论语》中不难看出,您把“仁”作为最高道德原则、道德标准和道德境界。然而,在当今社会,随着人们思想的变化,人性的本能似乎扭曲了:善良、仁爱,与沧海桑田一般,发生着翻天覆地的变化。“仁”的本质被这些人丑化,有人将它与“(软)弱”并提,把“仁者”视为“弱者”,更有胜者视其为“愚者”。正义被蔑视,冷漠似乎是生存之道。“仁”真的是软弱的表现吗?答曰:非也。我认为“仁者”富有责任感,更有迎难而上之勇。“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”是您对“仁”的升华:为了崇高的“仁”的境界,绝不做违背道德准则的事,而必要之时,要不惜牺牲自己,付出一切代价来成就一番事业。这一近乎严苛的要求将“仁”与“弱”的相异之处显露无遗。

  “弱”只是胆怯之人的`借口,我认为其也可视为“不仁者”冠冕堂皇的“理由”。那如何做到“仁”呢?颜渊曾经请教过您。您是这样回答:“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己而由人乎哉?”可见您想教导我们:实践“仁”之道,完全得靠自己。如今,“仁”这颗洁白无瑕、光彩夺目的珍珠渐渐黯淡无光,社会即将失去真挚的爱,人们将怅然若失地过着每一天。但是,即然认识到错误,就要痛改前非。在此,我代表所有90后向您立誓:我们将重拾“仁”之道,将“仁”的思想发扬光大,并脉脉相承。

  孔老先生,感谢您,让我明白了这简单而又深邃的道理,也感谢您让我的生命又拥有了最恒久的动力———传承。

  此致

  敬礼!

写给孔子的一封信4

  给孔子的一封信灿烂的儒学文化,深刻的为人道理,诚实的学习态度,朴实的学习方法,这都是您留给我们最宝贵的精神财富。这些财富远远要比大鱼大肉,丰衣足食美好好多了。因为他是持久的,使用之不尽,取之不竭的,也就是这些教导了,孕育了一代又一代的学生。我也正是其中的.一名受益者,因此我想对您说的也太多太多了,在这里去哦要向您租售我的心声——对您的敬佩。

  在很小的时候,就经常听大人们说孔子孟子……一些伟大的史人,但却总有一层没有捅破的窗户纸,是我对您的了解也总是模模糊糊,现在我长大了,我了解了您,同时在这个过程中,是我对您的仰慕之情越来越深厚。许多同学说,孔子离我们太远了,还是关注好眼前的吧!但我却并不这么认为,我觉得您离我们很近很近。

  “孔子东游见两小儿边都斗问其故”听,同学们正在教室里上课坐在教室了的每一个孩子都是幸福的,我也是幸福的,因为在学校里,我们无忧无虑,及时这些知识很难,也要比在外面打工强,这些都要感谢您,您创办了私学,是没钱的孩子,不是达官贵人的孩子,也能入得起学堂,正是您是从古当今有许许多多的孩子收益,我们也不例外。所以您离我们很近,时许过孩子,在学堂里成长。

  学而时习之,不亦说乎,”对,这就是您的学说,您说过学习要诚恳,要专心,要有一个好的心态,所以现在许多学生都在这样做,我们也从您那了学会了更多的学习方法,如“敏而好学不耻下问"学习就要多请教,不易请教为耻”温故而知新,”学习后要多复习,再温习的过程中,知识就会更加牢固清晰了.“择其善者而从之,择其不善者而改之。”要选择对方的优点学习,缺点警示自己,这些都是我们受益匪浅。

  您有许多的高尚品质都是这的我们学习的,您的善良,您的热情,您的待人真诚、对人宽厚与您的“己所不欲,勿施于人”您在我的心里是圣人,更是我学习的榜样。

写给孔子的一封信5

尊敬的孔子:

  您好!

  我是一名普通的中学生,虽然与您相隔宇宙那么遥远的距离,但您的大名却家喻户晓。

  我记得您曾经说过:“学而不思则罔,思而不学则殆。这两句话。它阐明了学习与思考的辩证关系,它使我明白了学习与思考是人们在获取知识过程中,两个相辅相成,密不可分的思维活动。只学习不思考,不行;只思考不学习,也不行。只有将二者正确的结合起来,才算真正懂得了学习与思考的辩证关系。在现实的生活中,我学会了在学习的'基础上的思考,思考才能深入;在思考的前提下学习,学习才有效果。孔爷爷,是您让我领悟了学习与思考的关系。

  当然,您教会我的不仅这些。你还使我明白了“择善而从”。

  “三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”。的后两句中含义深刻,使人从中获益不浅。这让我想起了柳公权。柳公权发现颜体虽雄浑厚朴,但不乏臃肿肥大之弊病后,不断揣摩,将颜体渗入自己“骨立如嶙”的特长。创立了世代奉为经典的“柳体”。倘若柳公权一味效仿于“颜体”,而不顾其弊端。就不会有相提并论的柳体啊!所以,我明白对待一切事物,就要运用您的“择善而从,不善而弃”的标尺,放开眼光去学习和处理,只有这些才能有所突破;反之甚至会限制泥潭,一误再误。

  您教会我们很多,您的思想在我国乃至世界都是熠熠生辉的,注定也要恩泽后世。

  敬祝您快乐,永世幸福。

  此致

  敬礼

  于鹏辉

  20xx年12月14号

写给孔子的一封信6

老夫子:

  您好!真正的力量,如太阳一般,虽远隔万里,却仍能让人感受到其光芒与温暖。在我眼中,您正是这样的人。

  记不得有多少个夜晚了,当我睡不着时,总喜欢摸黑起来点上一支昏暗的蜡烛,捧起那本读了无数遍纸页泛黄的《论语》,静静地读起来,任窗外是雨打芭蕉,还是虫鸣蛙叫。屋里只有一点跳跃的光,一点宁静而又温暖,不必很亮的烛光。每当这时,先生您便带着一副和蔼的面孔安静地出现了,我不由得直起了腰,恭敬地站起来,学着古人向先生作了个揖,先生也和蔼地回了礼,便箕踞坐下,这一刻,不禁为您谦谦君子的和蔼与温润如玉的风采感动了。

  作为学子,我先和先生请教“学”,先生您只答了四个字:“学而时习”,我有些失望,心想,这些东西书上都有啊,便接着问:“夫子所言极是,然书皆具,敢问再者”。先生看出了我的浮躁,叹了口气,说:“噫,书皆具,汝等或未之有也!”我不禁呆了!先生摇了摇头,踱出了烛光。

  后来,我又在烛光里找到先生,说:“如《诗》所云,学之如切如磋,思之如琢如磨,付诸于行,何如?”先生也颇高兴了些,说:“可也,未若学之似渴,思之如饥,后付诸于行也”。被先生肯定,我不禁有了小得意,先生又发现了,笑着摇了摇头。这些还不够么?我又困惑了。

  一次,我与人生怨,颇有些不甘。见到先生,便问:“先生,何以报怨?”先生愤然道:“汝欲为恶乎?不可,应思以德报德,以直报怨”,说毕起身,在纸上写下一个大大的“仁”字。喔,望着烛光下那个“仁”字,我明白了:即使别人对我们不好,我们依然要做到公平公正;即使我们身处逆境,我们依然要做到心地坦荡。这,也许就是先生您所说的“忠恕”吧!是啊,先生已经很多次的教过我们,只有学是不够的',最重要的是德。这一刻,心中所有的困惑,如冰雪般消融。

  夫子,我将谨记您的教诲,让这烛光永远跳动在我的心中。

  您的弟子

写给孔子的一封信7

尊敬的孔子:

  您好!

  流年似水,时光如闪电般掠过。转眼间,匆匆两千五百多年,我只有拿起手中的笔同您交谈。

  您已伴随着古老的中国走过了风风雨雨的两千多年,历经沧桑,您是否有所感悟,有所收获?

  一公元720年 长安

  不知不觉,你来到了一片盛世景象的唐朝,此时政治清明,经济空前繁荣,百姓安居乐业。你悠闲地漫步在长安大街上,整齐的街道上树木成行,街上熙熙攘攘,热闹非凡。穿街走巷的小贩悠长的叫卖声,茶馆里客人们的谈笑声,人们彼此间讨价还价的声音贯穿了整个街道。没有烽火连天,没有尔虞我诈,有的只是欢声笑语。

  看着这一片和谐的景象,您是否看到了千百年来人们搏击风雨,为追求美好生活的那种坚持不懈的精神?

  二公元1278年 零丁洋

  您站在零丁洋边,看文天祥回望人生:从步入仕途读书为官到投笔从戎征战沙场,再到下定决心甘愿为国捐躯,虽被元军所俘,却宁死不屈,在元军高官厚禄劝降下,甘受囚徒之苦,在零丁洋边写下了不朽的诗句——“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”

  感悟文天祥宁死不屈的高风亮节,精忠报国的千古忠诚,你是否看到了炎黄子孙丹心报国,无私奉献的精神?

  三公元2008年 汶川

  一座座房子、一幢幢高楼倒下了,你站在一片瓦砾废墟之上,看着救援人员不顾一切拯救着被地震无情摧残的生命;运输救灾物资的'人员冒着生命危险在泥泞软滑的路面上开车运输救灾物资;医护人员细心的呵护每一个伤员…………面对这突如其来的灾难,他们似乎更加坚定:抗震救灾,重建美好家园!中国人民万众一心,团结一致,共同克服前进道路上的艰难险阻。你是否感受到了中华民族坚强不屈,坚忍不拔的的民族气节?你是否看到中华民族团结一致,不畏艰难的民族精神?

  今天,飞速发展的中国正走向世界,你是否看到了中国源远流长,博大精深的文化?

  此致

敬礼!

  皖巢湖市第七中学

  20xx年5月30日

写给孔子的一封信8

  尊敬的孔老先生:

  您好!

  我是21世纪的一名中学生。虽然我俩的年龄相差了两千多岁,但这并不妨碍我成为您忠实的“粉丝”——什么是“粉丝”您知道吗?您可能会说“粉丝,我吃过,这玩意儿春秋时就有了”,但——用您老先生那种拽文的话说,就是“此‘粉丝’者,非彼‘粉丝’也”,我们所说的“粉丝”,可是一种新兴的流行前卫语言,它是从英语的fans……算了,别说这么复杂了,虽然您是大学问家,也很难跟您说清楚,毕竟,我们俩还是有“代沟”的。简单说吧,就是说我是您的崇拜者,而且是疯狂的崇拜者。疯狂到什么程度?这么说吧,自从我们初一学过你的《论语》,听老师介绍过你之后,就喜欢上了你这个睿智的老先生。——可能你还不知道吧,虽然你在世时过得栖栖遑遑、“累累若丧家之狗”(请您别介意,我这是引用您老自己的话,可丝毫没有不尊重您的意思,您自己不也说:“形状,末也。而谓似丧家之狗,然哉!然哉!”),但在您老仙逝之后不久,您老的弟子及弟子的弟子们将您老平时教育他们的话收集在一起,编了一本书叫《论语》,后来到了汉代,有个叫董仲舒的`人向皇帝提出“罢黜百家,独尊儒术”,你的学问、你的思想就得到了前所未有的重视,直至影响了我们民族两千多年的文化,拥有无数的超级“粉丝”,人们要想做官就必须得精通您老的学问、研究您老的思想,然后去参加科举考试,还有无数的大学问家专门研究您的学问和思想,写出一本又一本厚厚的“心得体会”,您的地位扶摇直上,被尊为“圣人”,“大成至圣先师”,再也没人敢叫您老“孔丘”、“孔老二”了——打住,扯远了,还是说说我怎样“疯狂崇拜您”吧:自从听了老师给我们的介绍,学了您老的几句语录,我就喜欢上了您老,马上磨着妈妈给我买了一本精装版的《论语》,上课看、下课看,吃饭看、走路看,甚至,嘿嘿,睡着了还在看。那是有一次睡觉之前我拿出您老的《论语》来看,看着看着就睡着了,后来爸爸进来看到了,就笑我说:看我女儿多用功,睡着了还在看书。您说,我算不算得上是您的“超级粉丝”?

  要是我有一台“时空穿梭机”就好了,那样,我就可以穿越时空,回到春秋时代,如果你收女弟子的话,我就可以成为你的一名女“高足”了,能聆听您老的亲自教诲,那该是多么幸运呀。(自称“高足”,是不是太不谦虚了呢?唉,我就是这么一个人,过分的自信,这可能不符合您的做人的原则,我知道您老是主张做人要谦虚的,最看不惯狂妄自大的人,记得有一次您就对您的学生子夏说:能启发我的人是你,现在可以与你讨论《诗经》了。还有一次,您和您的学生子路、曾皙、冉有、公西华谈到人生志向,子路说他能让一个弱小的国家三年之内人人恢复勇气,而且懂得道理,您听了只是微微一笑,后来曾皙私下问您为什么笑,您说治国要讲礼让,他的话一点也不谦虚,所以您笑他。由于您老的这种思想,也就造就了中国人的谦虚、内敛的性格特征)

  我读了《论语》之后,被您老的睿智、深沉深深地折服了,从您老哪些充满智慧的话语中,我学到了很多很多。

  您说:“知之为知之,不知为不知,是知也。”让我懂得了:学习需要老老实实,如果不懂装懂只能害自己学不到知识,那是“不智”的;

  您说:“吾生也有涯,而知也无涯。”让我懂得了:学习知识是没有止境的,我以前就有稍懂一点就沾沾自喜的毛病,正像俗话说的“半罐水响叮当”,看了您老的话,我才明白了这个道理,从此后我就不再“半瓶醋晃荡”了;

  您说“敏而好学,不耻下问”、“默而识之,学而不厌”、“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之”,让我懂得了学习应该有什么样的正确态度。您是这么说的,也是这么做的:您老“入太庙,每事问”,我还从其他书中知道,以您老这样的学问、身份,还亲自向老子请教“礼”、向苌弘请教音乐、向郯子请教官职名称,向师襄学习弹琴。这些,难道不值得我们后辈学习?

  您说“学而时习之,不亦说乎”、“学而不思则罔,思而不学则殆”、“温故而知新,可以为师矣”,让我知道了怎样学习的方法。

  您说:“吾非生而知之者,好古,敏以求知者也。”让我明白了,圣人原来出自勤奋。

  您说:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉”、“自行束修以上,吾未尝无诲焉“,让我看到了您老人格的光辉。

  孔老先生,您的学问是那么的渊博,您的思想是如此的精深,从您的一言一行中,我受益匪浅,这短短的一封书信,并不能完全表达出我对您的敬仰和崇拜,“书不尽言,言不尽意”,但愿我真的坐上“时空穿梭机”,穿越时空,受教于门下,与先生作彻夜长谈,洗耳聆听您亲切的教诲。

  最后,祝您老健康——哦,不对,应该是:

  祝您老的思想与精神

  万古长存,与天地同在!

  你的晚辈粉丝:敬琴

  公历二零一X年五月三十日

写给孔子的一封信9

敬爱的孔子:

  你好!

  虽然您早已逝世,但您写下的《春秋》是永垂不朽之作。您的弟子写的《论语》,记述了您的行为及作风,那更是万古长青。

  您的命运一生坎坷。虽然曾任职过鲁国的中都宰,但您实施礼制,不到一年,那时的中都地区井然有序。您升迁司空、司寇等职,兼摄相事,参与国政,在鲁国任职四年,鲁国政治安定,经济繁荣,社会风气大为改观,以“小康”文明于各诸侯国。其后,由于受到权臣排挤,您弃官,率领弟子离开了鲁国,周游列国,即使这样,您依然推行“仁政德治”。

  您谦虚,儿时父亲去世,但您孝顺您的母亲,我们忻州实验中学有《弟子规》一书,这本书一开始是总叙,然后下来是入则孝,打头“父母呼,应勿缓,行勿懒”,这句话说父母叫你的时候,要立刻答应,不能迟缓;父母亲让你做事的时候,要马上去做,不能拖延偷懒。孔子您看看吧!如今的'社会有几人会这样呢?一个孩子,父母叫他好多遍,他都不肯应一声,何谈父母命,行勿懒?您在入则孝中做到了孝。百善孝为先,但如今社会又怎样呢?

  第三个片段是出则悌,也就是您教导人们在社会上要能够顺从长人,能够事兄长。可当今社会怎又不是把它踩到脚下呢?

  最后一个片段是余力学文,是懂得了孝,讲文明,道德之后,多余的时间才是学习,可是,当今,人们早已不是有余力,则学文,哪个人是有了余力的?

  孔子祖先,您看看吧,您的精神,当今的社会真是……

  xxx

  年月日

写给孔子的一封信10

敬爱的孔子:

  您好!

  孔子先生,我一直有许多话想对您说,今天终于有机会了。

  您写的《论语》让我受益匪浅,让我了解到您博学多识的一面,更让我明白了学习的好方法。我还从《两小儿辩日》中看出您虽然博学多识,但是有些不明白科学。我又从儒家经典中学到了要以仁待人。我还学到了......

  您对我的帮助太大了!

  有一次,我做了一个梦,我成了您的学生,我和您去散步,我们走在路上,我看见了一棵苹果树,树上结满了又大又红的'苹果,于是我对您说:“我去摘几个苹果给您吃。”您笑了笑,拦住了我说:“那苹果不甜。”我感到诧异,您说:“如果甜,早被摘光了。”我受益匪浅,您告诉我要三思而后行。给我很大启示。

  孔子先生,您真是太好了,我好想做您的学生。您为后人做出巨大贡献,太感谢您了。

  又是一个梦,我成了一个行人,看到两个小儿问您:“太阳是早凉中热,还是早热中凉?”您不知道,实事求是。对他们说:“我不知道。”您又教会了我要实事求是,诚信待人。

  孔子先生,我一定会好好努力,向您学习!

  此致

敬礼

写给孔子的一封信11

敬爱的先生:

  您好!

  请允许我以“先生”这满怀敬意的称呼与您打招呼!您知道吗?虽然我只是一个未满十三岁的少年,但我却是您忠实的学生。从七、八岁开始,我便开始翻阅《论语》,那是您与您的弟子们留下的最可宝贵的财富啊!

  初读《论语》,看到您说“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎”,说实话,单是这些“之”、“乎”就让我晕头转向了。对您的话语,只觉晦涩、拗口,其中深意全然未解。只是这些句子可以熟记于心,懵懂中只觉得您很深奥——真的读不懂您!

  再读《论语》,应该是两年前的事情了,是因为一次征文活动,我再次“近距离”地接触您!这时的我,理解力有了不小的`提高,看到您说的“吾日三省吾身”,“学而时习之”,“学而不思则罔,思而不学则殆”等箴言名句时,我的脑海中翩然出现了长襟飘飘、面容和善的您。我知道能这样严于律己和潜心育人的人,一定是应该让人尊重的——那时起,我在心里始称您为“先生”!

  三读《论语》,确切想来是去年的事情了,那是因为我们的语文课本中选录了您的《论语十则》。“知之为知之,不知为不知”,“三人行,必有我师焉”等语句已深深地刻在我的脑海中,因为这时的我,是真的可以读懂了您,虽然只是读懂了您的很少的一点点。“学而不厌,诲人不倦”,尊敬的先生,做人如您,令我心生敬仰!

  敬爱的先生,请再次允许我如此称呼您!读您的书,细细品味,便也读懂了您的人!了解了您所生活的时代,了解了当时封建社会的本质,我才理解了您周游列国的含义,也理解了您的政治主张:“仁”和“礼”!也许在今天的我们看来,您的主张过于温和,但我却能想象的出来,在当时严格的封建礼教之下,您的“平等”的思想,是多么的难能可贵啊!而最令我钦佩的,是您身上那些闪烁着人性光辉的品德。我仿佛能看到青衣长髯的您,被众弟子围坐于中心,您正缓缓而正色道:“不义而富且贵,于我如浮云。”又仿佛听到您那掷地有声的话语:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”是啊,做学问当如您:缜密、深刻;做事亦当如您:宽容、大度;做人更当如您:有傲气、更有傲骨!

  敬爱的先生,虽然您离我们很遥远,但您的谆谆教诲,却穿越时空,不时在我的耳畔回响。是啊,优秀的文化是需要传承的,美好的品德是需要弘扬的!我愿做您的学生,聆听您的话语……

此致

敬礼!

写给孔子的一封信12

敬爱的孔老先生:

  您好!

  经过了悠悠漫漫的历史岁月,流经了大大小小的历史长河,您已经成为几代人所纪念的人。从您身上,我们学会了“有朋自远方来,不亦乐乎?”学会了“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”“学会了“三人行,必有我师焉。”

  您把知识当作生命,毕生忠于教育,门下弟子三千。您是儒家伟大的创始人,打着“以德育人”的口号,所谓“德不孤,必有邻”。您的教育思想具有实践性和多样性、历史性和社会性、继承性和可借鉴性、预见性和前瞻性等多方面的特点,使学生们可以多方面发展。

  您认为教育对社会发展有重要的`作用,是立国治国的三大要素之一,教育事业的发展要建立在经济发展的基础上。即“子适卫,冉有仆。子曰:‘庶矣哉。’冉有曰:‘既庶矣,又何加焉?’曰:‘富之。’曰:‘既富矣,又何加焉?’曰:‘教之。’”您直观的认识到治理好一个国家,要有这三个条件。即劳动力、发展生产、进行教化和发展教育事业。

  您对教育在人的发展过程中起关键作用持肯定态度。您在中国历史上首次提出“性相近也,习相远也”。这一理论具有一定的科学性,指出人的天赋素质相近,打破了奴隶主贵族天赋比平民高贵、优越的思想。这个较为科学的命题,既是孔子“有教无类”的理论基础,又是您长期从事教育工作的结晶。

  因为在您那时的封建社会下,能接收到教育的是那些高官贵族,平民们都没有资格上学。您创办私学后,首先在招生对象上进行了相应的革命,实行“有教无类”的办学方针,这也是您教育实践和教育理论的重要组成部分。

  您的教育基本目的是培养志道和弘道的志士和君子,“朝文道,夕死可矣”的精神追求。您教育你的学生“人能弘道、非道弘人”,“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也”,“笃信好学,守死善道”,“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁”。最后,您的教育目的转化为您的学生的学习目的,因为这种主观和客观的统一,所以您才能造就出许多有才干的学生来。

  在了解了你以后,我自己用实际行动来向你求教,虽然只是在字面上的,但我也是很深受启迪的,我学会了“已欲立而立人,已欲达而达人”,学会了“述而不作,信而好古”,学会了“文质彬彬,然后君子”……

  您放心,我也会将您的教育目标化为学习目标,继续努力地学习的!

  致词!

敬礼!

xxx

  20xx年x月x日

写给孔子的一封信13

敬爱的孔子先生:

  您好?

  您是世界上最有名的文学家,就连外国人也十分崇拜您。今天我写一封信给您,感谢您成为我一生的老师,感谢您对中国的文学作出的伟大贡献。

  我记得在十岁的时候,常听爸爸讲您的各种著作,说您是世界上最伟大的教育家,儒家学派的创始人,是世界文化名人之一。您编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。我记得很小的.时候,曾经在爸爸的书房里看到您编写的那本厚厚的《论语》,也曾打开看过,但什么也看不懂。我还清楚的记得在我十岁生日那天,因为您的那本《论语》我还给家人闹了一个天大的笑话。当日家里人特别多,我便进了爸爸的书房,在无意间我又发现书架上摆放着您的《论语》,便拿下来带到客厅里翻看,很是着迷,但眼前这本书就像“天书”一样,除了一些非常简单的语句外,其他的我始终看不懂。当时爸爸走近我身边,见到我在看《论语》,问我能看懂吗?我当时非常想作一位特别有知识的人,就很幼稚的回答了能看懂。爸爸听后笑着说:“哦,那就请你给我们简单的讲讲吧。”我昂首挺胸地走到大家面前,凭我的一知半解艰涩的讲开了,但越讲越讲不下去,最后停下来了,这时大家都开始大笑,其中一个姐姐都笑的捂肚子。我的脸红了,心跳也加快了,很不好意思的快速跑进我的卧室。事已过多年,但想起来还记忆犹新。

  您的文学博大精深,着实令我钦佩。本想亲身为您的弟子,但那只是一个梦想。现在我已十三岁了,我慢慢开始能读懂您的那些“学而不思则罔,思而不学则殆……,学而时习之不亦乐乎,有朋自远方来不亦乐乎……,食不厌精脍不厌细……”等名言佳句,也能理解了其真实含义。您真是一位精通天文地理、博古论经的文学太斗,您是为了天下众生而生。您的儒家精髓思想当之无愧受到天下人的尊重。您就是我一生受益的老师。

  我想您一生的心血不会白流,您的儒家精髓思想将流芳百世,您是当之无愧的为人。

  祝您开心快乐!

写给孔子的一封信14

敬爱的孔老爷爷:

  两千多年前您的言论给了您的学生无数的启发,而您的学生将您的言论整理成《论语》,并一直流传至今。您也许不会想到,您平时说的话会被后人当做座右铭,您也许也不会想到,您的言论会被几个朝代所推崇。您更不会想到您的几句话成为了现在人们所崇拜的话,您所想象的世界更是成为了我们理想中的和平盛世。您在我们心中是神圣的大教育家、大思想家、大文学家,你早已离我们远去,可您的精神永远留在了我们的心中。您的思想主张没有因为时间流逝而褪色。

  您的“学而不思则罔,思而不学则殆”告诉我,一味的读书,而不思考,只能被书本牵着鼻子走,就会被书本所累,从而受到书本表象的迷惑而不得其解。而只是一味的埋头苦思,不进行一定的书本知识的积累,进而对知识进行研究推敲,也只能是流于空想,问题仍然不会得到解决,也就会产生更多的疑惑而更加危险。只有把学习和思考结合起来,才能学到有用的真知。“三人行,必有我师焉”这句话告诉我在我的朋友中一定会有比我能干,比我学识高的人,那他们就是我的请教对象就是我的老师,“不耻下问”不分年纪老弱,只要比我学识高我就可以向他们请教,只有这样才能让我攻克更多难题,学习更上一层楼。您所带来的'不只是我们在生活中一言一行的模本,更使我们在精神层面上得到了富足。而您的孔子学院早已开到世界各地,让世界各地的学生学习您的精神,弘扬中国文化,而您就是中国文化的“代言人”。

  “食不厌精、脍不厌细、色恶不食、臭恶不食、割不正不食”我第一次读的时候无法理解这句话的含义但后来我知道了这句话,是要精益求精的去做每一件事,不断地追求完美,树立一种积极向上的生活态度。只有这样,才能有一个充满意义、充满追求、充满美丽的人生。

  您的言论之所以被后代所崇拜,是因为您的思想照亮了您子孙后代的茫茫路途,指引着他们的衣食住行,也指引着他们去不断追求完美树立一种积极的生活态度,您的一言一语都是我们人生的课堂,而您就是我们人生中的导师,指引着我们,让我们永不放弃。您及您的著作一定会永远流传下去,因为您的言论让人们得到了深刻的思考,也是使人受之一生、用之一生的精神财富。

  此致

敬礼!

写给孔子的一封信15

  敬爱的孔子:

  2500多年前的您以好学,博览,广交而着称,对于各种知识都表现出浓厚的兴趣。因此你多才多艺,知识渊博,在当时是出了名的圣人,但你自己不这样认为。你有一段相当经典的对话“三人行,必有我师焉。”可见你是多么的谦躬。

  我从未见过您是长得怎么样的?但是我仿佛能看到你朴实的身影,紧锁的双眉,因为直至你离开时也还未有你所看到的礼核心是“礼”与“仁”,在治国的方略上,你主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”与“礼治”。

  孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题,对于任何社会,任何时代,任何一个政府都是适用的,而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的`精华。

  在这里我有一个问题想问您:“您是怎么看出学生的优点和缺点的呢?”这个问题一直让我想得头昏脑胀。读了《论语》我找到答案了,那就是要心静,多和人家交流,从人家的言谈举止中您就能知道他们每个人的优点和缺点。虽然我和您不可能面对面交流,但读着您的书就像是和您面对面交流,从中我获得了很大的收获,比如心要静,做人要有诚信,读书时不思考是不行的等等。

  我为不能生活在您那个时代当您的学生而感到遗憾,不过,我会认真读您的《论语》。

  1988年,75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会,会议结束后发表联合宣言,呼吁全世界“人类如果要在21世纪生存下去,就必须回首2500年前,去孔子那里汲取智慧。”

  甘肃省嘉峪关市建设路小学四年级:运国本

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