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游记的作文

时间:2023-09-20 19:35:26 游记 我要投稿

游记的作文优秀[6篇]

  在学习、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。写起作文来就毫无头绪?下面是小编精心整理的游记的作文6篇,欢迎阅读与收藏。

游记的作文优秀[6篇]

游记的作文 篇1

  写清游踪

  在节假日,小学生在父母和老的在节假日,小学生在父母和老师的带领下,到公园和游览区欣赏景物、陶冶性情。如果将游览时看到的景物,所听到的声音,所产生的联想,所获得的感受,按照一定的顺序,有重点、有感情地记录下来,就是一篇游记。写游记有如下一些要求。

  (一)写游记必须写清游踪

  要记住从什么地方到了什么地方,每个地方的名称,以及每个地方的方位。这样读者才能搞清楚你先到什么地方。后到什么地方,才能确定你所要描述的景物的具体位置以及它的特征,唤起读者对你所游览之处的.神往之情。同时,也使文章福有条理,层次清晰。

  (二)要留心观察

  观察是写好游记的基础。游览时,不能走马观花,要仔细观察。所谓仔细观察,就是要看景物的形状、颜色、质地是怎样的,静态下什么样,动态下又是什么样,等等。只有这样,在写作时可选的材料才多,才便于把景物写具体、写出特点来。另外,在观察的时候,还要按一定的顺序,或由近及远,又远到近;或从上到下,从下到上;或从里到外,从外到里;或从中间到两边,从两边到中间;或从整体到局部,从局部到整体。按照这样顺序去观察,彩绘全面,描写时彩绘有条理。

  (三)要做记录

  学生游览的时候,看的东西多,去的地方也比较广,一时很难记住,就是当时记住了,过后也难免遗忘,不利于组织作文。为了避免这种情况,游览时要求学生带上笔和本,边观察、边记录,随看随记,就不会忘记了,写作文的时候还便于选择。另外,公园和修蓝区的有些景物带有介绍。例如,辞经管是何时建造的,经历了哪些发展阶段,占地面积是多少,包含着怎样动人的故事和美丽的传说等等。这些资料很有可能成为学生作文时的宝贵材料,应该要学生记录下来。 在游览之后,要求学生及时地把自己观察到的和记录的材料整理归类,看看哪些是属于作文需要的材料,哪些需要详写,哪些需要略写,做到心中有书,为下一步作文做好准备工作。可以要求学生按照下面的表格整理材料。

  状物作文,是小学生作文训练中的一个重要项目。所谓状物,就是具体、形象地描写物体的特征、形态、色彩、质地等。这个物还应该包括动物、植物等类。由于不同的物有不同的特点,所以状物的方法也不一样。

游记的作文 篇2

  今天,我和妈妈、表弟还有舅妈一起去平潭的一个网红景点——大福湾,那里山清水秀,令人心旷神怡。

  对于我们来说最有趣的是——坐快艇。我们穿上救生服,爬上一辆叫“大福号”的快艇,我们抓好扶手,快艇就启动了,我们发现发动机上有一个小洞,还一直不停地喷水,还以为是漏水了。快艇驾驶员叔叔告诉我们,这是在给发动动力的D3转轮过滤呀!可真有意思呀。

  快艇开到一半,一辆叫“幸福号”的快艇飞驰过来,“水花四溅”把我们的裤子弄得湿漉漉的。快艇继续开着,它像一把锋利的剪刀,剪开平静的湖面,在船尾留下一条白白的长龙在翻滚......我们高声喊叫着,完全沉浸在疾驰的乐趣中。

  突然,叔叔放慢了速度,让我们拍这山上的两座石头,“情侣石”和“乌龟峰”它们在平潭可有名了!拍好了。快艇又加速前进了,风变得越来越大,大树、小草和小花都跳起舞来了,还把我们的浓眉大眼都给遮住了,驾驶员叔叔连忙戴上他的墨镜。

  快艇到岸了,短短的'五分钟我们的欢乐旅程结束了,我的心情也像坐了过山车一般,从恐惧到害怕、再从兴奋到快乐!

游记的作文 篇3

  七月,已是盛夏。青海湖这里却像秋天一样凉爽。

  中午,我们坐车来到青海湖,虽说是盛夏,但这里却只有20°C不到,十分凉爽。湖边,有许许多多由一块块大小不一的石头堆成的玛尼堆。这些玛尼堆有的高有的矮,高的有一米多高,矮的只有十来厘米。有几个队友合作一起堆,堆出来一个又高又大。

  青海湖的四周都有山,这些山像围巾一样围在了青海湖身上。一条宽阔的公路把青海湖给围了起来。青海湖旁还有一些旅馆以及蒙古包。

  山上有一群白色的绵羊和强壮的牛,这像是围巾上的花纹。这些牛挤出的牛奶加工出的'酸牛奶十分美味。

  凌晨五点起床去青海湖看日出,虽然已经穿了冲锋衣,可还是觉得冷。太阳一点一点的从湖面升起,这是我看见过的最圆最大的太阳,太阳看起来没有任何一点杂色,是那么的无暇啊!

  人站立在青海湖旁,看着在蓝天白云衬托下的青山绿水,仿佛置身于一幅美丽的山水画中,真是“舟行碧波上,人在画中游”啊!

游记的作文 篇4

  这两周,我阅读了,《西游记》的第二十八戒三回到第四十五回的内容。大致有菩萨试唐僧禅心、万寿山悟空偷人参果、三打白骨精、收得奎木狼、金,银角大王回天、救乌鸡国国王、收复红孩儿、收得鼍龙。令我影响最深的.还是最为经典的三打白骨精。

  三藏让悟空去摘桃子,白骨精趁虚而入,变为一个女子给唐僧送斋,唐僧本不要,八戒却抢过来要吃,这时悟空回来了,遇见这一幕,通过火眼金睛认出白骨精,却被用解尸法逃走。第二次白骨精变住老太太假意找女儿,悟空向前查看认得是妖精,一棒子打下去却被用出元逃走了。唐僧看见了假尸首念起了《紧箍咒》,可把孙悟空疼的生不如死。第三次白骨精变成了一个老公公来找人,悟空这次没有急,把棍藏了其来,妖怪把他当做等闲之人,却又被打了,这次终于死了。一看化作一堆白骨,教作“白骨夫人”,唐僧便信了,八戒却在旁边挑唆,说悟空变换了模样,唐僧就把悟空赶走了。

  这个故事里我们能看到唐僧的无能、无主见、无原则的讲究慈悲,除了这“三无”又能看到孙悟空为了保护师傅不畏疼痛、征服邪恶势力,与猪八戒的好吃懒惰,自私自利,无能多嘴的阴暗一面。

游记的作文 篇5

  星期五的下午,我和妈妈、阿姨还有我的淘气弟弟浩浩一起去三江两岸绿道游玩。

  刚上石拱桥,我就惊呆了。富春江的水,是那样绿,绿得像一块碧玉;富春江的水,是那样静,静得似一面镜子;富春江的水,是如此美,好似一只沉睡的蝴蝶。

  走下拱桥,走上绿道,树荫下十分凉爽,那种燥热一下子无影无踪。我们继续往前走,一座座山峰耸立在旁。花儿散发出扑鼻的香气,微风吹动树枝,树枝轻轻摇摆着,仿佛在欢迎我们的到来。

  往前走,登上高庙,三江两岸的美景一览无余。江水轻轻拍打着边岸,小水珠跳起欢快的舞蹈,敲打着鼓,多快活呀!细看,几条小鱼在水草中若隐若现,这样的美景令人心旷神怡。

  很快,我们往回走了,那些秋天的落叶铺在地上,像厚厚的地毯,踩上去会发出“沙沙”的声音。更令人惊讶的'是我发现一眼泉水,真是“泉眼无声溪细流,树荫照水爱晴柔”啊!

  这次的游玩很快结束了,但江水的绿,江水的清,江水的美却铭刻在了我的心里…….

游记的作文 篇6

  去过几次张飞营,总是有一些意犹未尽,在人造景点盛行的年代,能看一看深藏闺中无人识的原始景致,能在杂草丛生的的山岭间自由呼吸,能触摸一下那些风吹雨打真实的历史,无疑是一件既惬意又有些刺激的美事。

  自古以来,海拨957米高的张飞营就因其奇峻雄险而受到人们的尊崇,也是一个因张飞屯驻而出名的三国故地。

  在三岔坝一带至今流传有“金华阳穷简阳”的故事,说的是当年张飞镇守张飞营时养了一只作战异常凶猛的神犬,此犬不吃白米干饭,专吃简阳有名的美食,什么玉成羊肉汤啊,简阳包子啊,石桥挂面啊都被神犬了个遍。

  然而,吃饱喝足后,神犬竟然头朝简阳尾朝华阳屙了一佗金屎,至此华阳土地肥沃而简阳日渐瘦枯,就有了金华阳穷简阳的说法,更演生出了简阳乡下那句“吃家饭,屙野屎”的千古乡谚。

  沧海桑田,世事变幻,当年“沙场秋点兵”的张飞营,早已没有了往昔的刀光剑影,杂树乱草交织,不知名的野花野果更是满山遍野都是。

  由于有了前几次游历张飞营的经验,我们人手一根木棍,沿着张飞头像下面的泥泞土路由西向东帵蜒而行。

  说是路,其实就是半山腰间开辟出的一条小道,上面是陡峭如削的张飞营,下面是竹林池塘的农家,或许是因为长久的人迹罕至,农家的几条狗见了陌生人后,不依不绕的追赶得紧,走出一里多路程后仍旧此起彼伏的狂吠着。

  “东山下秋意凉,枯草莽莽淹四方。未见狼兵犯城下,只闻农家犬汪汪。”

  想起巫昌友的这首《张飞营》,竟然与当下的氛围如此的妥贴。

  深秋渐冷,雾霭茫茫,葳蕤墨绿中的一片片枯黄像是给山梁镶了一道道金边,近处的山,远处的山,深墨如黛。

  俯瞰深谷中的五道河,溪流浅浅,笔走龙蛇一般,曲折而行。

  山鼠,懒蛇,野兔,山鸡,时不时的从草丛里一窜而出,那悉数的声音既带给我们惊荒又带给我们惊喜!

  一边用棍棒敲打着杂草,一边拍着杂乱无章的景致,一边贪梦采摘着野果。

  那些翠绿的野枣,红红的野苹果,甜香的草地瓜,还有香脆的茶籽,如精灵一般诱惑着我们的贪欲,即使双手被无名的刺扎得鲜血淋漓,也不肯放过大自然天赐的水果。

  听老人们讲,张飞营有瑶池宴的美称,是个连叫花子都饿不死的地方。

  一般的人在山上困上几个月也不会饿死,这儿有甜美的泉水,还有可食的野生动植物一百多种,相传当年张飞之所以屯军于此,就是因为发现山上粮草丰盛,不惧敌军围困。

  一路向上,杂草中的南瓜,碎石上的石木耳,黄土堆里的'野红苕,甚至连枯树枝上的滥尿狗都不时的刺激着好吃嘴们的神经,一边艰难前行,一边用背包贪婪的搜刮着战利品,一边在废弃的房屋里搜寻着曾经的记忆。

  或许是因年深日久,丛生的杂草铺天盖地,已经找不到了路的轮阔。

  高个子在前面不遗余力的开着路,矮个子俯首低头,穿梭在浓密的荊棘丛中,一不小心,头发就被锋利的钩刺钩住,没走几十米,浑身上下沾满了一种叫沾沾草的东西。

  歇口气,回首西边的张飞巨型头像,已经悄无声息的没入了云端。

  日渐西沉,秋风渐冷,在一个长满绿苔的荡荡里,一口废弃的古井赫然而出,难道这就是传说中的张飞井?

  我们抑制不住内心的激动,停下了脚步。

  这是一口古韵十足的石井,虽然废弃了数百年,依旧不盈不溢,喷咏不断。

  或许是真的渴了,一个胆子大的伙伴居然趴在井边掬了一口,那分亨受,那份神态,宛若穿越了一般。

  山不在高,有仙则名。

  想起白乐天的诗句,我不禁愰然大悟,在张飞营山费尽九牛二虎之力,寻找的不就是张飞遗迹么?

  相传张飞被范江张达二贼人割去首级后,死不瞑目,魂魄在张飞营上空夜夜怒吼,当地人敬畏,日日祭祀,然而张飞终不肯离去。

  至到几百年后的贞观时期,张飞托梦与丹景山佛兴寺主持智普大师,告诉大师因为没有头颅,难泄心头之恨。

  大师闻言,遂召集张飞营周围村民,有工出工,有财出财,在张飞营的小道旁刻张飞头像一尊。

  自此,张飞魂神归位,不再夜夜怒吼,当地人尊其为大神,月月供奉。

  岁月渐逝,一抔黃土湮灭了过往春秋,如今记得张飞营的人已经不多了。

  打开网络,人们关于张飞营的解读自然是众说纷云,五花八门。

  有人说那就是一尊典性的唐宋时期佛像。

  也有人说那是一尊没有完工的张飞头像。

  还有人说,这是乐山大佛的蓝本。

  不过,真正让人们信服的还是来自于老百姓自己的传说。

  西风萧萧,鹅公包头,旧事已被雨打风吹去。

  乱草纷纷,留得住,留不住的都是历史。

  未到半山腰,天色己渐暗,继续上山是不行的了,一行人只好带着最最无奈的心情下山。

  路过农舍,又是犬吠声四起,打望月色下的张飞营,竟多了几分沧桑的伟岸。

  巫昌友说,没有看完的风景才叫风景。

  我有些语塞,张飞营,我还要来看你的。

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